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书中一部分文字:
“鬼才”贾诩的前世今生
贾诩并不是贪杯嗜酒之徒，
但他每在遇到重大关头需要自己剖析决断之时，
却喜欢将自己关起门来静静地醺上那么一壶。
只不过他所喝的酒，也真的就是“薄酒”，酒味很淡很淡，
并无多少烈性。
而他就喜欢让自己在那微微的醉意中把自己的思维完全放开，
使它们如同草原上奔跑的羚羊一般活跃而灵动，
于是有很多精巧的灵感便能喷涌而出。
没办法，在西北苦寒之地凉州武威郡那里出生的人士，
自幼都或多或少是能喝一点儿酒的。
这是常年生活在风雪黄沙中的他们驱寒暖身的切实需要。
贾诩作为武威郡土生土长的人士，
自然免不了会受到这一风俗的影响。但他喝酒是有一个底线的
，只是为了更清晰地思考问题才稍稍喝酒，
而绝不像其他凉州人士一样为了寻欢作乐而喝酒。这个“底线”
也一直延伸到了贾诩居处进退中的方方面面，
只做一切对自己有益的事情，绝不沾染任何对自己有害的事情
。
曹丞相已经颁下了禁酒令，
但是这禁酒令的范围只针对庶民百姓，尚还未将名士大夫、
文武官员纳入其中。说起来，
这还真得感谢那个被曹丞相腰斩弃市的孔融。
当他听说曹丞相甚至要禁止名士大夫、文武百官饮酒之时，
便引经据典地写了一篇文章予以批驳：“天有酒旗之星，
地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故尧帝不饮千钟而无以成其圣
。且桀纣以色亡国，今令为何不禁婚姻也？”
虽然贾诩对孔融常常公然讥刺自己为“五姓家奴”
而感到十分愤怒，但他也觉得孔融这篇短文讲得没错。
禁酒固然意义重大，却亦应当因时、因地、因人而治，
不可偏执而行。果然，曹丞相在看到孔融的这篇文章后，
就暂停了在官僚名士阶层推行禁酒令
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