做一个正直的人，首先要学会爱人，正所谓“爱人者，人亦爱之”。当你用心去关爱别人的时候，你也得到了别人的爱。这在现实社会中，其实是一种双赢。
法国启蒙思想家强调“自由、平等、博爱”。身为人，“博爱”不仅是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让你人生更快乐的法则。只有“博爱”的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情、友善、乐于助人，才能在人际交往中永立不败之地。
人们放弃对暴力的信仰，实在是一个漫长的过程。暴力是野蛮人的普遍逻辑。
我们是否已经明白，如果我们希望使人们生活得更好更幸福，那么就必须求助于一种更伟大、更仁慈的力量——博爱的力量呢？
爱默生说：“博爱将给这个可怕的旧世界一张新面孔。我们像一个陌生的敌人在这个世界里已经生活得太久了。”
大城市的贫困记录：“这是一种近似野蛮残酷的无情，与耶稣的无情，相距何止千里之遥！”
自从霍华德投身于他孜孜以求的监狱改造工作以来，12年过去了。他访遍了欧洲大小城镇的监狱，走过了4.2万千米以上的行程。他为拯救囚犯、病人和无助者，花掉了足足3万英镑之多！
他访问欧洲，一头扎进地牢里；他深入医院，与传染病搏斗；他探查不幸和痛苦的大厦，测量悲哀、沮丧和耻辱的深度；他记着被遗忘者，照顾被忽视者，问候孤独的人。
在他所到的国家，他拯救了众多的痛苦人。
莱特先生亲眼目睹了同情心和人类之爱，在把那些可怜的罪犯从他们已经陷进去的痛苦深渊中拯救出来方面，可以有多么大的作为。
有个古代的传说，说的是一个叫巴什尔的修道士，因为触犯了教皇被逐出教会。
他死后，一个天使专门负责在地狱等他，因为他受过处罚，只能在那里为他找一个合适的位置。
可是，这个修道士性情温和，而且充满博爱之心，他的语言很能够打动别人，所以他无论到了哪里，都会有一大帮朋友。
即使犯了错误的天使，认识他以后也会改过从善。那些完美无瑕的天使更会慕名而来与他交往。
他被发落到了地狱的底层，可是，他去了以后，那里又出现了同样的情形。
他天生的文明教养和博爱，使任何力量都无法抗拒他，地狱也因为他的到来而变成了天堂。
最后，那个负责接待他的天使又回来找到了修道士，告诉他说，实在找不到一个可以惩罚他的地方，什么都改变不了他，他还是那个神智清楚的巴什尔。最后，只好宣布取消对他的处分，让他进了天堂，并封他做了圣徒。
献出你的爱心，你也同样会得到爱的回报，我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽，如果大家都在用爱心去浇灌这个世界，那么地球就是一个天堂，我们都是圣徒。
同时，我们从传说中也看到巴什尔是一个多么有执著爱心的人，他用他的爱心去感染所处的环境，并不因为环境的改变而忘记了自己善良的天性和博爱之心。
是的，如果你是真心地希望世界成为天堂，那么，没有什么可以阻止你的爱心。
一个富翁忧心忡忡地来到教堂祈祷之后去请教牧师。
“我虽然有了金钱，但我感觉我并不幸福，我甚至不知道应该用自己的金钱做些什么？它能买来欢乐和幸福吗？”他说。
牧师让他站在窗前，看着外面的街上，问他看到了什么，富翁说：“来来往往的人群，多么美妙啊！”
牧师又把一面很大的镜子放在他面前，问他看到了什么，他说：“我看到了我自己，我很沉闷。”
牧师道：“是啊，窗户和镜子都是玻璃制作的，不同的是镜子上镀了一层银粉，单纯的玻璃让你看到了别人，也看到了美丽的世界，没有什么阻拦你的视线，而镀上银粉的玻璃只能让你看到你自己，是金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，却忘记了博爱，像守着一个封闭的世界。”
富翁得到启示，就尽可能地去资助那些困难的人，把自己的博爱带给他们，而得到帮助的人则用无尽的感激和祝福报答他，富翁从中不断地得到欢乐，心情也变得开朗了。
心灵的眼睛一旦被金钱所蒙蔽，就只能看见自己而看不见别人，这样心中当然没有欢乐了。
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